La rifles­sio­ne su Ago­sti­no, la cit­tà di Dio e la cit­tà degli uomi­ni, il bene e il male, sfo­cia come per una feli­ce con­giun­zio­ne astra­le, in un impor­tan­te incon­tro dedi­ca­to alla mafia. È di poche set­ti­ma­ne fa la noti­zia dell’arresto del super lati­tan­te Mat­teo Mes­si­na Dena­ro, noti­zia alla qua­le abbia­mo dedi­ca­to il pic­co­lo spa­zio set­ti­ma­na­le riser­va­to all’attualità: i ragaz­zi cono­sco­no qual­che nome, qual­che fat­to, ma non è chia­ro per loro cosa sia dav­ve­ro la mafia, come sia nata e come dila­ghi ora nel mon­do. Repu­tia­mo impor­tan­te, cre­den­do al valo­re di offri­re ai ragaz­zi una plu­ra­li­tà di voci auto­re­vo­li e spe­cia­liz­za­te, invi­ta­re a par­la­re l’amico Rosa­rio Pan­ta­leo, Con­si­glie­re e Pre­si­den­te del­la Com­mis­sio­ne Anti­ma­fia del Comu­ne di Mila­no, che cono­scia­mo da quan­do la Pic­cio­let­ta bar­ca è anco­ra­ta al por­to di Bag­gio, con­di­vi­den­do con lui pas­sio­ne e idea­li edu­ca­ti­vi. Accet­ta subi­to con pia­ce­re, fis­sia­mo la data, ma non ci accor­dia­mo pri­ma su cosa dire ai ragaz­zi, né su come svol­ge­re l’incontro. Ed è incre­di­bi­le, e anche un po’ com­mo­ven­te, come, nel flui­re del discor­so di Rosa­rio, emer­ga una sin­to­nia di inten­ti che potreb­be fare pen­sa­re che anche lui sia socio del­la PB da sem­pre, socio fon­da­to­re per­si­no! Per­ché le paro­le di quest’uomo, poli­ti­co da sem­pre, bag­ge­se di nasci­ta e di vita, paca­to e ret­to, suo­na­no una melo­dia iden­ti­ca a quel­la che ogni set­ti­ma­na inon­da il nostro salo­ne di Acca­de­mia: nes­sun video, nes­sun audio; nes­su­na stra­bi­lian­te pre­sen­ta­zio­ne in power point, nes­su­na imma­gi­ne tru­cu­len­ta, nes­sun rac­con­to san­gui­na­rio. Eppu­re i ragaz­zi, inca­te­na­ti e incan­ta­ti, lo ascol­ta­no par­la­re con tono paca­to e sobrio di cono­scen­za, cul­tu­ra, sen­so di responsabilità.

Per comin­cia­re il suo rac­con­to, Rosa­rio non par­te, come sem­pre acca­de in que­sto caso, dall’Unità d’Italia e dal­la Que­stio­ne meri­dio­na­le, ma va indie­tro, sem­pre più indie­tro, fino a quel Para­di­so ter­re­stre dove, per bre­ve tem­po, tut­to anda­va mera­vi­glio­sa­men­te bene. Ma mol­to pre­sto ci fu una tra­sgres­sio­ne, la pri­ma di una serie infi­ni­ta: la sto­ria del mon­do è fat­ta da sem­pre di rego­le e di tra­sgres­sio­ni del­le rego­le. La linea di demar­ca­zio­ne tra ciò che è giu­sto fare e ciò che non va fat­to è net­ta: chi è più dota­to, più poten­te, più ric­co degli altri ed eser­ci­ta que­sta supe­rio­ri­tà non con la sag­gez­za e a favo­re di tut­ti, ma in modo vio­len­to e a van­tag­gio di sé e dei suoi è sem­pre col­pe­vo­le: non c’è mai del bene in nes­su­na asso­cia­zio­ne che eser­ci­ti pre­po­ten­te­men­te il pote­re. Tom­ma­so Buscet­ta, mafio­so di gran­de peso, intel­li­gen­te, capa­ce, sti­ma­to anche dai suoi avver­sa­ri, nel 1984 diven­ne col­la­bo­ra­to­re di giu­sti­zia, dichia­ran­do di non con­di­vi­de­re più la nuo­va “cosa nostra” poi­ché, a suo dire, ave­va per­so la sua vera iden­ti­tà; le rego­le non era­no più quel­le dei suoi tem­pi, qua­si a dire che la mafia, dopo una pri­ma fase più nobi­le e signi­fi­ca­ti­va, si sia poi gua­sta­ta. Non è così – dice Pan­ta­leo -: sem­pre, fin dall’inizio del­la loro sto­ria, le asso­cia­zio­ni mafio­se sono nega­ti­ve, una mafia buo­na non è mai esi­sti­ta! Tut­ti colo­ro che affron­ta­no la socie­tà con la vio­len­za non han­no valo­ri posi­ti­vi. Que­sto è un pri­mo richia­mo for­te ai ragazzi!

Dal suo sor­ge­re, dopo l’Unità d’Italia, la pian­ta del­la mafia è sta­ta vele­no­sa, mali­gna e infe­stan­te. È cre­sciu­ta nutren­do­si di com­pli­ci­tà e con­ni­ven­ze. Le mafie pro­spe­ra­no per­ché qual­cu­no, dal­l’al­tra par­te, non fa il pro­prio dove­re. Non biso­gna sen­tir­si mai lava­ti da ogni col­pa: un poli­ti­co che non fa il bra­vo poli­ti­co, per esem­pio, è con­ni­ven­te con le orga­niz­za­zio­ni cri­mi­na­li, che lo sap­pia o non lo sappia.
Ognu­no di noi, se non fa seria­men­te il pro­prio pic­co­lo dove­re nel suo pic­co­lo cam­po, non dan­neg­gia solo se stes­so, ma l’intera col­let­ti­vi­tà. Non basta non fare: se io tra­scu­ro lo spa­zio di cui sono chia­ma­to a occu­par­mi per­so­nal­men­te, esso non resta sem­pli­ce­men­te incol­to ma, facil­men­te, cade nel­le mani di qual­cu­no che ne farà quel­lo che vor­rà. Se non fac­cia­mo il nostro dove­re, la nostra appa­ren­te­men­te insi­gni­fi­can­te man­can­za coin­vol­ge­rà chi ci sta accan­to. Se un uomo ucci­de un’al­tra per­so­na, ucci­de anche i geni­to­ri, la fami­glia, gli ami­ci. Il male che acca­de non è mai fini­to in se stes­so, ma è una mala pian­ta che cre­sce e si iner­pi­ca sugli altri. Se muo­re un magi­stra­to muo­re un pez­zo di Nazio­ne. Se muo­re un poli­ziot­to, muo­re un pez­zo di Stato.
Non fare bene il pro­prio, dun­que, signi­fi­ca dare spa­zio al male. Secon­do gran­de richia­mo per i ragazzi.

Accan­to al non fare, poi, c’è il non dire: “non vedo, non sen­to, non par­lo” è il tri­ste­men­te famo­so ada­gio che ali­men­ta il cri­mi­ne, è l’omertà che fer­ti­liz­za la pian­ta del male, è l’indifferenza che con­se­gna il mon­do al male. Non a caso, INDIF­FE­REN­ZA è la paro­la scol­pi­ta anche al bina­rio 21 del­la Sta­zio­ne Cen­tra­le di Mila­no: per­ché nell’indifferenza gene­ra­le, par­ti­va­no i tre­ni cari­chi di Ebrei diret­ti ai cam­pi di concentramento.
L’in­dif­fe­ren­za ha por­ta­to milio­ni di mor­ti inno­cen­ti. Negli anni Set­tan­ta e Ottan­ta, l’Italia vis­se la ter­ri­bi­le sta­gio­ne del ter­ro­ri­smo, i bui anni di piom­bo e in quel­la situa­zio­ne così com­ples­sa fu conia­to uno slo­gan: “né con lo Sta­to né con le Bri­ga­te ros­se”. Fal­so. Impos­si­bi­le: se non pren­di una posi­zio­ne nei con­fron­ti del male, sei com­pli­ce del male. Quin­di: tut­to è sem­pre affa­re mio, anche se non mi coin­vol­ge diret­ta­men­te. Ter­zo richia­mo.

Cia­scu­no di noi è chia­ma­to a esse­re respon­sa­bi­le come uomo e come cit­ta­di­no, a impa­ra­re a distin­gue­re il bene dal male. E come si fa a impa­ra­re? Cul­tu­ra e cono­scen­za sono l’unica via che per­met­te di distin­gue­re il bene dal male. Le orga­niz­za­zio­ni cri­mi­na­li vivo­no e pro­spe­ra­no sul­l’i­gno­ran­za. È il quar­to bel­lis­si­mo moni­to ai ragazzi.
Quan­do qual­cu­no ci aiu­ta a capi­re come stan­no le cose e a diven­ta­re col­ti – cioè a saper­si fare tan­te doman­de, non a impa­ra­re a memo­ria tan­te nozio­ni – acqui­sia­mo il meto­do per ana­liz­za­re la real­tà e discer­ne­re se una cosa è giu­sta o è sba­glia­ta. La con­sa­pe­vo­lez­za del­le scel­te che cia­scu­no di noi è chia­ma­to a fare è impor­tan­te, non biso­gna nascon­der­si die­tro l’alibi del­la cat­ti­va infor­ma­zio­ne, del­la non cono­scen­za, giu­sti­fi­ca­zio­ni che non stan­no né in cie­lo né in terra.

“Va’ in fon­do a te stes­so” – è l’ultimo appel­lo rivol­to con pas­sio­ne a ogni pic­co­lo socio – se vuoi diven­ta­re una don­na o un uomo vera­men­te adul­to, auten­ti­co, por­ta­to­re di gran­di valo­ri. Per ave­re le rispo­ste giu­ste dal­la vita, inter­ro­ga il mon­do e ascol­ta­lo e poi va’ ver­so te stes­so: lì tro­ve­rai la veri­tà; la veri­tà gene­ra giu­sti­zia; la giu­sti­zia è l’unico stru­men­to auten­ti­co di pace.

Gra­zie caro Rosario!